Os Sacramentos da Santa Igreja Católica

Conheça os sete sacramentos e suas particularidades

Os sacramentos são sinais sensíveis (palavras e ações), acessíveis à nossa humanidade, por meio dos quais Cristo age e nos comunica sua graça.

Os sacramentos são sinais eficazes da graça, instituídos por Cristo e confiados à Igreja, pela qual nos é dispensada a vida divina. Os ritos visíveis sob os quais se celebram os sacramentos significam e realizam as graças próprias de cada sacramento. Na Igreja há sete sacramentos: Os sacramentos revelam em nós a comunhão com Deus por meio de Jesus Cristo e pela ação do Espírito Santo, bem como nossa relação íntima com a Igreja através da doutrina dos apóstolos.

Papa Paulo VI, na Constituição Conciliar Sacrosanctum Concilium, ensina-nos que os sacramentos "não só supõem a fé, mas também a alimentam, fortificam e exprimem por meio de palavras e coisas, razão pela qual se chamam sacramentos da fé".

Como sinais e meios de fortalecimento da fé, foram instituídos por Jesus Cristo e confiados à Igreja, sendo o batismo, a confirmação, a Eucaristia, a penitência, a unção dos doentes, a ordem e o matrimônio, cada um com suas particularidades, que brevemente serão citadas.

Batismo

Este sacramento é o primeiro sacramento a ser recebido. Nele, somos banhados em Cristo e nos tornamos uma nova criatura, como nos diz o canto pascal.

O verbo batizar significa "mergulhar" ou "imergir". Desse modo, quando uma pessoa recebe o Sacramento do Batismo, naquele momento, ele é sepultado com Cristo na imersão e, ao emergir, ele ressuscita com o Cristo e já é uma nova criatura.

Ele é conhecido como o sacramento pórtico, pois é ele quem dá acesso aos outros sacramentos.

O rito essencial do Batismo, segundo o Catecismo, consiste em mergulhar o candidato em água ou derramá-la sobre a sua cabeça, pronunciando a invocação à Santíssima Trindade.

 Confirmação ou Crisma 

Quando o candidato recebe o Sacramento da Confirmação, ele está recebendo a plenitude da sua graça batismal.

Nos primeiros séculos, o Sacramento da Confirmação era recebido após o Batismo em uma mesma celebração e, até hoje, esta prática permanece em toda Igreja Oriental.

De outro modo, na Igreja Ocidental, foi reservado ao Bispo completar a graça batismal. Por isso, no ocidente, os dois Sacramentos acontecem em dois momentos diferentes.

Na Confirmação, o candidato é ungido e recebe o sinal da unção por meio do óleo do Crisma, que o confere um selo espiritual.

No Sacramento do Crisma, o candidato recebe uma efusão do Espírito Santo, que lhe concede os 7 dons do Espírito Santo, como em Pentecostes. Além disso, durante a celebração da Confirmação, o candidato renova suas promessas batismais.

Eucaristia

A Eucaristia é o coração e o centro da vida Cristã; nela alimentamo-nos do próprio Cristo, o Pão Vivo descido dos céus. O mistério eucarístico é o memorial da Páscoa do Senhor, nela acontece a atualização do sacrifício de Cristo na Cruz.

Somente os ministros ordenados da Igreja, devidamente validados, podem presidir esse sacramento.

Desse modo, por suas mãos ungidas, os sacerdotes proferem as palavras de consagração e pela ação do Espírito Santo, acontece o milagre da transubstanciação. Já não é mais pão e vinho, mas Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Contudo, para receber a Eucaristia, o fiel precisa estar em estado de graça, não podendo estar em estado de pecado mortal. Desse modo, quem está em pecado grave deve procurar o Sacramento da Reconciliação antes de receber a Sagrada Eucaristia.

Penitência e Reconciliação

Quando cometemos um pecado, acabamos por infringir as leis divinas e nos tornamos culpados pela falta cometida.

Por isso, o sacramento da reconciliação é o momento em que nos colocamos diante da misericórdia divina. Desse modo, toda pessoa que se aproxima arrependida, ainda que culpada, sai dele absorvida e perdoada de suas faltas.

Este sacramento é chamado por vários nomes pela sua ação na vida do fiel. Ele pode ser chamado sacramento de:

• Conversão: Pois o chamado à conversão é feito pelo Pai que nos convida a retornarmos à comunhão com Ele, após nos conceder o perdão.
• Penitência: Durante sua caminhada, o penitente experimenta várias vezes a reconciliação e o arrependimento.
• Perdão: Pois o penitente, pela absolvição sacerdotal, é perdoado dos seus pecados e encontra novamente a paz.
• Reconciliação: Ao receber o sacramento, o penitente se reconcilia e restaura a sua comunhão com Deus.

Unção dos enfermos

O sacramento da unção é de cura e salvação. Sendo assim, ao receber este sacramento, os doentes são encomendados ao Senhor com suas enfermidades e sofrimentos, para que sejam aliviados e salvos.

Esse é um sacramento para os enfermos, muitos podem até pensar que só se recebe este sacramento, quando se já está morrendo, no entanto, não é bem assim.

A unção dos enfermos pode ser administrada para enfermos que estão começando alguma doença, ou em estado grave, ou até mesmo em perigo de morte.

Sacramento da Ordem

O candidato ao sacramento da Ordem recebe a missão, confiada por Jesus Cristo aos seus Apóstolos, de servir a sua Igreja e propagar a boa nova do Evangelho.

Por isso, os ministros ordenados participam duplamente do sacerdócio de Cristo – comum a todos os fiéis pelo Sacramento do Batismo e o ministerial ou hierárquico a partir do sacramento da ordem.

O sacramento da ordem possui três graus diferentes:

• O Diaconato;
• O Presbiterato;
• O Episcopado;

Contudo, a Igreja confere a Ordem somente a homens batizados que tenham sua vocação e disposição para abraçar esta vocação, confirmada durante o seu processo de discernimento vocacional.

Os Sacerdotes ordenados abraçam livremente o celibato. Portanto, guardam a castidade por amor ao Reino de Deus e pelo seu apostolado em meio a humanidade.

Os Diáconos permanentes não participam do ministério sacerdotal. Segundo o Catecismo, eles participam da missão e da graça de Cristo no serviço Diaconal. O Diaconato permanente pode ser conferido a homens que contraíram anteriormente o sacramento do matrimônio.

Matrimônio

Quando um homem e uma mulher recebem o Sacramento do Matrimônio e se tornam um, ali está a imagem de Cristo que se uniu à sua Igreja. Na Carta aos Efésios, São Paulo escreve:

«Maridos, amai as vossas mulheres, como Cristo amou a Igreja» (Ef 5, 25).

Portanto, quando os noivos pedem à Igreja o Sacramento do Matrimônio, estão se submetendo a Cristo, permitindo que Ele torne a união aperfeiçoada, firme e indissolúvel pela graça do sacramento.

A nova família formada compõe uma Igreja doméstica, onde os filhos devem ser educados para viverem a fé. A família é, segundo o Catecismo:

"Comunidade de graça e de oração, escola de virtudes humanas e de caridade cristã (CIC 1666)."

Agora que você já conhece um pouco melhor os 7 Sacramentos da Igreja, é hora de vivê-los com mais fé, mergulhado no mistério da fé.